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北京时间37日,在加拿大温哥华举办的世界黑客大赛 Pwn2Own上,360Vulcan Team用时11秒攻破了本届赛事难度最大的谷歌Chrome浏览器,并成功获得系统最高权限,这是中国安全团队在Pwn2Own历史上首次攻Chrome。此外,360VulcanTeam还攻破了基于Edge浏览器的Adobe Flash Player,同样获得系统最高权限,再获80000美元全额奖金3分满分成绩。据了解,Chrome代表着谷歌安全防御技术的最高水平。除了全球闻名的 黑客天团 Google Project Zero以外,谷歌还拥有上千台务器以深度挖掘技术对Chrome等产品进行漏洞测试,其计算能力完全不亚于近日在围 人机大战 中战胜李世石的AlphaGo。同时,Chrome还拥有全球唯一能够锁定Windows内核攻击面的沙箱系统。当沙箱上锁后,攻击代码对外部的资源不再具有访问权限,Chrome也因此在历届Pwn2Own大赛都成为黑客面临的终极挑战。此60Vulcan Team联合360手机卫士出战,使用四个漏洞组合攻击,一举打破Chrome的安全神话60团队并非首次出战Pwn2Own。在2015年的该项比赛中,360VulcanTeam成功斩获当时微软全副武装的IE11 独角 级别奖项,成为Pwn2Own黑客世界杯上攻破IE的首亚洲团队016 年Pwn2Own共有5队伍参赛,包括韩国神童Lokihardt60、腾 等全球顶尖的黑客团队。腾 安全联队在此次大赛中也表现不俗秒内就破解了Adobe Flash并实现系统级访问,拿到该项目全额积分13分。目60团队5分的积分排名第一。据悉,世界黑客大赛Pwn2Own由微软、谷歌、苹果等全球知名软件厂商和安全解决方案提供商提供赞助,为获胜队伍提供高额奖金。其破解目标集中于最新版浏览器及其插件,被业内人士喻为黑客界 世界 ,自2007年举办至今,已有十年历史

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刘守华,1935月生,湖北仙桃人。现为华中师范大学文学院教授,士生导师,非物质文化遗产研究中心主任956年开始投身于民间文学研究,迄今已出版学术论著《中国民间童话概说》《比较故事学》《中国民间故事史》等十余种。《一个蕴含史诗魅力的中国民间故事 作刘守 版本:北京大学出版2016月  30多年前,一采风队伍走入平静的村子。突然来了这么多四处打探的外人,公安局急忙将这群人按下细细盘问。来干什么?“来找人讲故事”。  这是一件风气大开的事984年,大批知识分子深入乡间,“中国民间文学三套集成(故事、歌谣、谚语)”普查工作在各省火热启动。  “后来,由文化局作保,公安局才放了人”,曾参与三套集成编纂工作的资深民间文学学者刘守华回忆道。当时,民间对“搞封资修”心理阴影还未完全化开。但当“村里人知道了普查队的正当来意后,都争着上来讲故事”。  几十年后,讲故事的场景成了怀旧意味浓重的时代背景。当年采风队费心收集下来的民间故事虽落成丰厚的文字,却并未回流进入——或者说跟上——现代社会。那些生于农耕社会的故事离我们远了。  可对于刘守华来说,恰是从上世纪七八十年代起,他在民间故事的探索之路上渐行渐深。追着一个穷青年出门做好事改变命运的“求好运”故事,他从最初十几篇相似的故事,追到国内外的几百篇异文(同一故事类型的不同版本)。在这个覆盖欧亚大陆20多个国家、地区的故事“麦田圈”里,他走过了中青年,又走入了耄耋之年。  刘守华说,他像一个浇花的人,大半生给故事浇水。幸运的是,“我追的是一个充满阳光的故事,故事里的阳光雨露也滋润着我”。  听摆古的孩子,唱起洪湖歌谣  一1岁老人和故事的故事,会从什么时候开始?  在刘守华的回忆里,开端是一个从板凳上跌下来的小孩。刘守华生在湖北江汉平原一个村子里,从小就喜欢听村人“摆古”,听得入迷了,就忘了脚下。这个摔跤的孩子的童年,浸润在各色人等讲述的故事中。  上世0年代初,刘守华考入洪湖师范学校。当年土改风暴刮到了洪湖地区,师生在假期轰轰烈烈地投入这场改革运动。一直热 听故事的刘守华被吸收为搜集民间革命歌谣的土地改革工作队员。  “其实我不会唱歌”,如今刘守华翻着那本60多年前的歌谣采录本回忆道,“可我也喜欢歌谣”。他嘴里不自觉地哼唱起当年采录的句子,“洪湖的水红又红,洪湖的渔船大不同。船头站着赤卫队,梢后坐的是贺龙”。  不过,相对于这本红色日记中收录的几十首革命歌谣,刘守华在更早之前就读了大量的歌谣,其中大部分来自于《歌谣周刊》。这是五四运动风潮下,北京大学歌谣研究会创办的国内第一本民间文学刊物,是中国民间文学事业的开端。这股始于大学校园、学习民间文学的风潮一直延续至刘守华搜集革命歌谣的五十年代。  民间文学与社会历史环境的牵扯也逐步复杂起来。唱尽了童养媳之苦和地主之恶的歌谣控诉着旧时代,力着新时代的合法性。在新中国成立之后,第一个建立的文艺团体并非如今声势浩大的作家协会或音乐家协会,而是民间文艺家协会(1950年)。  似曾相识的故事,开启几十年的追寻  1953年,刘守华进入华中师范大学的中文系读书。在当时的大学校园和知识界,以胡适、俞平伯为代表的红楼梦研究被贴上宣扬“资产阶级思想”的标签,受到批判。同时,“向科学进军”的口号愈喊愈烈,青年学子被鼓励崭露头角。在这番风潮中,刘守华成了冲出来的青年学子之一。  这一次,是因为故事。还在读大学三年级风华正茂的刘守华,撰写了一篇倡议以科学方法整理民间故事的文章——《慎重地对待民间故事的整理编写工作》。文章刊发在1956年的《民间文学》杂志上。这是一本由当时以《小二黑结婚》红遍大江南北的赵树理任主编的“中央级”杂志,刘守华因此早早地出了名957年,他毕业后留校任教,坚定地选择了民间文学方向,并在这条路上,与此后追寻了三十多年的“求好运”故事相遇了。  “读《格林童话全集》,读到《有三根金头发的鬼》这一篇……它又似曾相识,似乎在中国民间童话里也有这样的寻找‘三根金头发的故事’。后来我终于记起来了 在《中国民间故事选》第一集里,就有一篇故事,题为《三根金头发》。”  中西方两个故事出人意料的相似情节,在偶然间碰出了一个谜团 它们是同宗同源吗?源流是中是西?刘守华为之着迷,并由此写出了《一组民间童话的比较研究》。  然而,当他充满期待地把这篇论文20多页的手稿投给《民间文学》杂志时, 部却犯了难979年,“文革”的乌云尚未散尽,“比较研究”这几个字如今看起来再寻常不过,但在当时苏联极左思潮的阴影下,很容易被认定为“偏离马列方向”。据说稿件被送往社科院有关专家那里,在审阅可发后,“求好运”故事追寻之路的开山之作终于得以发表。  刘守华不曾料到,在之后三十多年的追踪研究中,情节相似的故事在20多个国家、地区中不断浮现,搜寻故事的雪球越滚越大。这则有关命运的故事,赠与了他别样的命运 当传统民间故事越发被人遗忘,他逆向而行,成了一个追故事的人。  还有一群人追着他走。刘守华捧出一沓厚厚的泛黄手写稿纸,花花绿绿的格子里填满了密密麻麻的手抄故事。每一篇都是“求好运”故事的各地异文,稿纸抬头标示着每篇故事从哪里飞来 湖北十堰、枝江,云南省傈僳族村落,广西桂林市标准件厂……故事的讲述人有傈僳族从未走出大山的老婆婆,也有十堰0多岁的普通村妇。追着刘守华,同行的人越来越多,一群人走出了一条路。  于是;AT461;,这个在国际通用故事情节类型分析法中排在400多号的“求好运”故事,通过刘守华和那叠稿纸信中知名或不具名的人们三十多年的追寻,被实为比灰姑娘、小红帽、狼外婆等广为人知的故事分布和流传更广泛的故事类型。  在故事的磁场里浸润人生  一个小伙子出门求好运的故事,一个人竟从40多岁追到0多岁。这期间,民间故事与社会历史的勾连折过了好几道弯,而幻想中的那些神仙与智者更是连一溜烟也寻不着。难道不会累?  不会。刘守华说,他对这个大约在公世纪形成、又被学者研究了百年的故事依然着迷。单篇故事或显得平淡无奇,但当来自异地的几百篇故事汇聚在一起,彼此呼应而成一个小宇宙。它们如何形成了这样让人惊异的共鸣?究其源流与传播路径,至今未有一个确切的解答。而其文化内涵与审美价值,却在刘守华的探索之路上不断丰富。漫天的星,围绕着这样一个深邃的文化奥秘转而不停。  “这个故事讲的是命运,人人摸不到却又在上下求索的命运。而故事给出的是,但行好事。”刘守华说。他守在这个迷人的磁场中,坚定而长久地在此安身立命。  迷人的自然不止这一个故事,安身立命也不局限于学术钻研。民间故事中基于人性、使人动容的朴素情感,如溪流汇入长河,缓缓注入他的人生。他读《蒋经国传》,读到一双私生孪生子蒋孝严、蒋孝慈曾来广西山村祭奠母亲,联想起中国的《秃尾巴龙》传说中的神奇而动人的故事情节,止不住潸然泪下。“他们就像民间故事中,因生得奇怪被赶出家门的秃尾巴老李,作为异类为世人不容,却依然不忘孝道。”刘守华说。  追了几十年故事的人,才能把故事中的善与人世间的情,理解得如此通融而体贴。也正因此,故事方能超越那些强加的教化意味与抹不掉的世态变迁,长久地滋养人。  81岁的刘守华,在去年正式停止了在华中师范大学的教学工作。入学那年,这里还是武汉郊区的一片荒野,主干道上的法国梧桐树刚刚种下。此后,教书、育人,待树郁郁葱葱,人已双鬓花癀他习惯送每个毕业的研究生一份论文手稿做纪念。问他舍不舍得,老人笑笑说,“发表了400多篇民间文学的研究论文,足够慢慢送人”。  采写/ 孔雪 {ProofReader}

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